Лю-Цзянь спрашивает у Великого Повелителя: "Можно ли отделить то, чего нет, от того, что есть?".
Великий Повелитель молча отвечает: "Отдели, и ты узнаешь".
Она принимает его ответ, осознавая, что ничего не изменилось. А как ещё может быть в мире, где всё, что есть, сделано из того, чего нет?
Странник спрашивает у учителя Ду: "Учитель – существует ли душа, или то, что мы называем душой, и, если существует, почему же я не вижу её, ведь внутренний взор мой ясен и видит даже то, что скрыто от глаз?"
Учитель Ду ответил: "Если бы у тебя было две души, то ты сразу увидел бы".
Странник восклицает: "Ба! Да я же искал не там и зря потратил время!".
Да Ра прослыл самым свободным человеком в деревне Фан. Он радовался, когда все лили слёзы, и лил слёзы, когда все смеялись. Он был одинок, но когда он умер, многие о нём вспоминали
В разных домах живёт человек. Самый большой – это Небо, самый низкий – землянка или пещера. Тот, в котором живёт от рождения до смерти – это тело. И ещё вечный, о котором словами не рассказать. Но вопрос всегда один и тот же – Хозяин дома или нет?
Великий мистик Эно По никому и никогда не раскрывал своей тайны, потому что её не было. Он жил просто так, без желания объяснить что-либо даже себе
Сны обладают качеством камня. Дождь обладает качеством воды. Вода и Камень – друзья. Всё в этом мире взаимосвязано
Однажды загорелся дом у Лу Дая. А он сидел на камне и смотрел на то, как огонь поднимается всё выше и выше. Люди подбежали к Лу Даю и закричали: "Что же ты сидишь, Лу! Твой дом скоро сгорит, надо спасать его!". Лу задумчиво спросил у них: "Кого спасать-то?". Люди махнули на него рукой и ушли. Молча, в полном спокойствии, смотрел он на то, как огонь уничтожает последние останки дома.
"Кого спасать?" – думал Лу. "Ведь я здесь, на этом камне, и со мной всё в порядке".
Когда он почувствовал, что ему захотелось спать, он встал и подошёл к тому месту, где ещё недавно стоял дом. Он встал над дымящимися ещё развалинами и подумал: "А где же я буду спать?". Тут он схватился обоими руками за голову и побежал по улице, громко рыдая. "Мой дом сгорел! Мой дом сгорел!" - кричал он. Началась обычная жизнь.
Правда, она продолжалась недолго, потому что Лу Дай продолжил своё обучение у Учителя Сы, который жил в лесу, в обычной землянке, среди вековых сосен и пения птиц
Однажды мудрец Смысл Танг пришёл в лес к Учителю Сы, и спросил его: "Учитель Сы, зачем Вы ведёте такую простую и призёмлённую жизнь?". "Чтобы дать возможность проявиться Высшему", – ответил тот. "А зачем это лично Вам?", – спросил его мудрец Смысл Танг. "Для удовольствия" – ответил Учитель Сы. Удовлетворённый ответом, Смысл Танг возвратился во дворец, где ждали его бесчисленные заботы и посетители. Он узнал про Учителя Сы всё, что хотел узнать
Те, кто был мало знаком с Ра Ожидаем, обычно спрашивали его: "Чему ты всё время радуешься?". "Тому, что радость не покидает меня" – отвечал Ра Ожидай. Некоторые понимали его, но чаще люди оставались в недоумении
Мастер Даэ умел слышать самого себя. Многие приходили к нему, чтобы научиться тому же, но он неизменно отказывал всем – вежливо, но твёрдо. Свой отказ он комментировал так: "Если бы я был вами, уважаемый, тогда я бы смог это сделать. Но даже если бы я и смог бы быть вами, то я не захотел бы учиться слышать себя, поэтому я вынужден вам отказать".
Пустота живёт в доме из девяти колец, каждое из которых является основанием предыдущего. Девять дней, девять лет и девять жизней необходимо быть бдительным, чтобы увидеть её. И тот, кто смог это сделать, убеждается окончательно, что занимался всё это время бесполезным делом
Тот, кто грешен, думает о грехе. Тот, кто светел, думает о светлом. Ведь каждый умеет думать лишь о себе самом. Лишь тот, кто оставил попытки быть кем-то, думает не о себе, да и то недолго
Как-то встретились в Дзенском Лесу два попугая. И один другого спрашивает: "Что ты делаешь здесь, в Дзенском Лесу, где попугаям делать нечего?". "Действительно" – удивился второй попугай, и, в свою очередь спросил первого, что тот тут делает. После чего оба вылетели из Дзенского Леса. И правильно! Что делать попугаям в Дзенском Лесу?
Кому нужен хворост, тот разводит огонь. Кому нужен ответ, перестаёт искать его. А тот, кто верит в причину и следствие, будет околдован переменчивым миром вещей, которому нет начала и нет конца
Ловец Пустоты отсутствует, и только в этом случае он способен её поймать. Поймав её, он превращается в момент, создающий шанс выразить невыразимое. Так и рождается жизнь, не успев начаться
Даже если бы звёзды упали все до одной на деревню Соун, то это всё равно не отвлекло бы Мина от наблюдения за птицами. Он посвятил этому всю свою жизнь, и наблюдал за птицами, даже когда работал. Во сне он прислушивался к их ночным перекличкам, а днём радовался возне воробьев в лужах. Он изучал их повадки и умел подражать им голосом. Многие показывали на него пальцем, как на дурачка, пока он вдруг однажды не стал лечить людей от разных недугов. Лечил он их тем, что махал руками, кричал различными птичьими голосами и даже барахтался в грязи рядом с тем, кого он лечил. И многие вылечивались.
Когда кто-то спросил учителя Сы, в чём причина проявления такого дара у простого деревенского паренька, тот ответил: "Подчинив свою жизнь изучению внимательности, можно не только научиться лечить людей, можно узнать и большее – где теряется граница между формой и содержанием. А Мин-то паренёк не простой – он ещё в раннем возрасте спал с открытыми глазами".
Мастер До писал стихи. Правда, они были очень простыми, и оканчивались всегда на одну и ту же фразу. Если например, он любовался закатом, то мог сказать: "Закат только начинается". Если ему нравилось утро, он мог записать в своей книге: "Рассвет только начинается". Ученики спрашивали его о многих вещах. Когда они спрашивали его о жизни, о том, зачем она, или в чём её смысл, он отвечал им: "Я не смогу рассказать вам о смысле жизни, ведь она только начинается".
Когда он уже умирал, один из учеников робко спросил: "Мастер До! Вы всё время говорили нам о том, что жизнь только начинается. Но сейчас, когда смерть уже так близко, можете ли вы сказать, что что-то заканчивается?".
"Смерть только начинается" – ответил До
За всю жизнь о Муне говорили только хорошее. Мужчины говорили о том, как мудро он ведёт хозяйство и воспитывает детей. Женщины говорили о том, как он вежлив и обходителен в общении.
За всю свою жизнь Мун так ничего и не узнал о себе
Пять древних мудрецов искали один ответ, хотя и не знали его. И где-то в оттенках чувств потеря становилась полноценной. "Ах, эти слова!" – рассуждали они. "В них нет основы, но как приятно их говорить!". Так прошло десять дней. На двенадцатый день пять причин заставили их окончить поиск, которому не было конца. Все выиграли, ибо кто может проиграть?
В застывших позах узнавали они о движении. Учитель Ду верил им от всей души, но не находил в них роста, и от этого все усилия казались напрасными. До того момента, пока они не увидели, что усилия действительно напрасны
"Кому из вас ведомы шаги птиц, летящих на юг?" – спросил Су Янь. Вышел монах в потёртой одежде и сел. "А что ты знаешь про пятый шаг?" – продолжал Су Янь. Монах встал и скривил рожу. "Замечательно!" – довольно ухмыльнулся Су Янь. "Но не мешало бы для приличия хоть чуть-чуть разумности" – добавил он. Монах вежливо поклонился в ответ.
Всё это вывело из себя брата Ю, который пять лет провёл в медитации, и почти ничего не ел
"Отпущенные на волю птицы каким обладают качеством?", – спросил у учеников Дао Ра.
"Свободой" – ответил один из них.
"Несвободой" – ответил другой.
"Правильно" – сказал Дао Ра. И добавил: "Всё правильно!".
Как-то раз Правитель Поднебесной Ша захотел узнать, насколько мудры мудрецы в его окружении. И он объявил конкурс – кто лучше всего сможет управлять своим умом. Победитель объявлялся полностью свободным человеком, и даже распоряжения Правителя Поднебесной больше не касались его. Кроме того, прилагался мешочек с золотом.
Из всех тридцати восьми мудрецов Поднебесной лишь Даи Мо не пришёл. Ему и достался мешочек с золотом и право делать всё, что он посчитает нужным.
Хорошо, что Правитель Поднебесной не узнал, что в тот момент, когда объявляли о конкурсе, Даи Мо всё прослушал, замечтавшись.
Есть ли чёткая граница между мудростью, хитростью и невежеством? Кто знает?
"Эти двое не есть ли одно Целое?" – подумал Ги Ха, наблюдая за торговцем на рынке и покупателем, который отчаянно торговался с ним.
"Смотри-ка, как ОНО играет!" – воскликнул Ди Дао, стоявший рядом.
"О чём это он?" – подумал Ги Ха, позабыв о наказе учителя Сы либо быть единым с Целым, либо, по крайней мере, любоваться им
Шесть дней подряд Ли Ко переливал ведром воду из реки обратно в реку. Шесть дней наблюдал он за собой, переливающим воду из пустого в порожнее. Вода была довольна, а Ли Ко не очень. На седьмой день и Ли Ко был доволен, после чего учитель Сы послал его колоть дрова со словами: "Ну, теперь ты можешь заняться и чем-нибудь полезным".
Молнией взмывал вверх коршун, и Лу Синь видел это. Маленькая мышь пробегала мимо быстро и боязливо, и он чувствовал её страх. Облака медленно и величаво проплывали по небу, и он, даже если бы захотел, не смог бы быть такими, как они.
Но всё это не касалось его лично. Всё это было внутри, а не снаружи. Внешне это выглядело так, как будто он просто сидит и ничего не делает.
Когда он вернулся в деревню, то увидел, что ничего не изменилось. Пьяный сосед как обычно валялся в пыли, и собаки, как обычно лаяли на него, хотя тот и не двигался.
Те же краски, те же мысли, тот же шаг каждой ноги, но что-то было уже не так, и он не мог этого объяснить.
И нечего было тут объяснять. Некому
Если кто-нибудь смог бы действительно ответить хотя бы на один вопрос, то некому было бы сказать даже "Прощай".
Ли Юнь рисовал картины, не вовлекаясь в них, и от того сила оставалась в холсте или бумаге – сила остаётся там, где её оставляют.
Никто не вылечивался, смотря на них. Можно было лишь осознать, что ты действительно смотрел на них, а это уже больше, чем некоторые могут себе позволить
"Ты кто?" – спрашивал мальчик бабочку, держа её в своих руках. И, сколько он не спрашивал её, она ничего не отвечала, и лишь снова и снова пыталась выскользнуть из его пальцев и улететь.
Тогда он оторвал ей крылья, и спросил ещё раз.
Она как будто сказала ему что-то, и тут же умерла.
Не было в его глазах ни раскаяния, ни вины. Он понял, как глупо было пытаться убить самого себя
Семь золотых нот играл на своей арфе Гуи Ци, и семь раз монахи монастыря совершали поклон неведомо чему. После этого Гуи Ци шёл в деревушку Сао, где предавался любовным утехам.
"Как настоятель допускает это?" – спрашивали его те, кто приезжал издалека в монастырь увидеть поклоны монахов неведомо чему и услышать семь золотых нот Гуи Ци. А он отвечал им: "Наш настоятель – мудрый человек. Он не делает различий между желаемым и достойным, и потому все естественным образом уважают его. А для меня и для Существования наш настоятель – настоящее золото".
"Это не есть то, что ты думаешь. Но и не думать об этом ты не можешь, ибо думание – часть этого, сказал Ди Су своему коту. Тот по привычке махнул хвостом и потянулся. Тогда Ди Су повторил всё сказанное самому себе, подрыгал ногами, потянулся и сказал коту: "Видишь, я тоже жив!". Кот лениво ухмыльнулся, и, превратившись в Патриарха Со Хо, пнул Ди Су в мягкое место ногой. И добавил: "Ты – как молодой осёл! Веришь мне и не веришь себе! Пора бы тебе отпустить поводья!".
У озера мелькали лодки, народ собирался смотреть на Великого Императора Као Линя. Он же стоял позади толпы в одежде простолюдина, и наблюдал за привычным потаканием поданных самим себе. Никто не нарушал закон. Но закон нарушал Дао. И в то же время Дао сохраняло себя неизменным.
Као Линь переоделся в царские одежды и вышел к толпе. Закон требовал от Императора быть суровым и недоступным, но это больше не мешало Као Линю от души смеяться в самом себе и безнаказанно нарушать закон, нарушающий Дао
"Я закрою твои глаза так, что они навсегда раскроются" – сказал учитель До молодому человеку, пришедшему искать то, что никто не ищет в здравом уме.
"А что мне за это будет?" – хитро улыбнувшись, спросил молодой человек.
Учитель До с громким криком кинулся к его ногам и воскликнул: "О, Будда, прости мне гордыню мою, старому плешивому овцебыку!".
Молодой человек поднял его с колен и сказал: "Ты не хуже меня, зачем же пачкать одежду. Пойдём-ка лучше напьёмся как следует, и поговорим о планете Зю. Там в последнее время очень распространилась идея о просветлении". И они пошли, оставляя в пыли отпечатки своих ног. Одни отпечатки тут же заволакивались поднятой пылью, а вторые оставались нетронутыми
вернуться к Книгам
